對中醫應有的態度

中醫幾千年來是一門實證且基於經驗的醫學！

說實在的，西醫所注重的「量化」也是植根於「樣本母體」而得到的數據。但是，我們必須嚴正地提醒大家，幾千年的「活體樣本」所得到的實證真的不能與實驗室區區數百人樣本母體更有說服力？

令人難過的事實是，由於歷代的戰火，使得中醫的理論體系上出現了難以彌補的缺陷。

「十八反、十九畏」是中藥臨床上重要的參考原則，但並不是說這個原則即是正確。也就是說，「機率」顯然是一項可以參考的方向。

誠如上述，「機率」是醫學發展上的一項參考指標。古代限於交通之不便，再加上了鮮明的社會階級，若非王公貴族一類之人，恐怕很難可以和現代人一般，一想到那裡好玩就能夠馬上啟程的人可能少之又少。事實上，每一種藥材之性與味，以及歸經在臨床的診療上可以說是佔有舉足輕重的地位！但是，大家所力推的「本草綱目」的作者到過的地方可能也僅止於湖北一帶附近省縣而已。換句話說，許多討論本草的書籍大多是透過「以經論經」的方式所完成的。如此的方式真的可以解釋為什麼本草撮要一書中記載桑椹味甘「酸」「溫」，入足厥陰、少陰經，其功專補水、利五臟及關節，安魂鎮神、聰耳明目及生津止渴；然而在唐本草一書中則記載此物係屬於「甘」「寒」，無毒，本草衍義一書卻認為其性「微涼」，而非屬「寒」，與本草撮要之主張相反。同理，滇南本草則僅認為「甘」及「酸」，而未記載如「溫、微涼、寒」等性。

曾經開過一張治療腎陽虛的藥方，方中因有半夏及附子而受到中藥房老板的質疑。事實上，中藥配伍的精深絕對不是去修過幾個中藥學分就可以完全掌握的，更何況大部分的中藥房的老板可能根本就是以父傳子的方式經營；此外，就算是其所配製的藥方有療效，但是成功「機率」多少呢？更須注意的是，曾經到底研讀過幾本「錯誤的本草」書籍。畢竟，古人有云：盡信書，不如無書。

作為臨床工作者，「不要隨便去斷絕病人對希望的追求」似乎是一項難以取捨的挑戰！然而，無可否認地，到底中醫與西醫有無可能合作，達到所謂的中、西醫結合治療疾病的目的是一項比登陸月球還要難的任務。

以「中藥比較溫合，所以效果比較慢」的話術來安慰病患根本就是不可取的態度。否則，西醫就會不斷地以數據來讓民眾相信，搞到最後，在治療癌症這一條路上，那些自詡受過現代中醫教育，而裡子卻根本是「西醫骨、中醫皮」的中醫師也就只能在無法落實運用理論的情況下，自行先舉白旗向西醫投降，並可憐地主動承認「在治癌方面，中醫可以扮演輔助的角色」的情節不斷地在上演。

但是，話又說回來。為什麼大部分的人就一定要將自己搞到面臨生死交關的地步呢？晚上10點55分躺平很困難嗎？不要喝冰冷飲料、不吃燒烤食物、以及服用化工合成的保健品就會很難過嗎？

不養生絕對死得很難過！不相信的話，看一下你的週遭親友，有誰在得了慢性病後會如其所願地往生的？

養生只能依賴中醫！請給自己一個機會，請記得每晚睡前按摩太沖、足三里、太溪及曲池等穴各100下，讓自己在隔天早上起床時精神飽滿，迎接新的一天。